HUKUM HUKUM YANG DIAMBIL DARI SURAT ALI IMRAN AYAT 104 DAN 105
Oleh Ustad Abu Ya'la Al Kurnaedi
Balai An Nur, Keutapang, Banda Aceh
Ba'da Maghrib, Sabtu, 19 Desember 2020
Seseorang tidak bisa dikatakan pandai bersyukur kepada Allah sehingga bisa menghargai sesama manusia.
Menuntut ilmu sama dg jihad fi sabilillah. Seseorang yang belajar ilmu namun dia tidak masuk bab jihad, maka dia belum..
Para tabiin
Beliau mengajarkan Al Quran selama 40 tahun lamanya.
Surat Ali Imran ayat 104 dan 105.
Rasulullah bersabda.....tidak lah suatu kaum berkumpul di rumah Allah kemudian ....
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (105)
Artinya:
Dan hendaklah ada di antara kalian segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung. Dan janganlah kalian menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang kepada mereka keterangan yang jelas. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat.
Ilmu dulu sebelum beramal ....
Berdakwah dg hikmah. Tidak semua yang semangat punya hikmah.
Di Zaman Rasulullah
Ada seorang Badui kencing di salah satu sudut mesjid.
Ciri khas Badui, jauh dari ilmu, keras, hidup berpindah pindah, tidak dekat dg ulama.
Melihat ini Sahabat murka, melihat kondisi sahabat Rasulullah berkata biarkan dia, jangan putuskan dia kencing. Bawakan se ember air dan siramlah.
Kemudian selesai kejadian itu Rasulullah memanggil Badui dan mengatakan bahwa mesjid tempat beribadah dst.
Kemudian si Badui berdoa semoga Allah merahmati kita berdua.
Mendengar ini Rasulullah berkata jangan engkau membatasi sesuatu yang luas.
Orang jahil menyangka Rahmat Allah terbatas, ini adalah manhajnya 'arabi (Badui), sebagai contoh kita menyangka hanya di Aceh kita bisa mencari rezeki, contoh lain, kalau kita keluar dari tempat kerja yang banyak ribanya tidak akan dapat rezeki lain.
Contoh lain.
Membatasi ilmu di satu tempat saja.
"Kalau saya tidak belajar di sini tidak dapat ilmu, kalau tidak sama ustad itu tidak dapat ilmu. Dst.
Para Ulama diantaranya syeikh Usaimin
Menyebutkan 3 hikmah dari hadits tadi (hadis badui kencing di dalam mesjid).
Menimbang, kalau kita cegah apakah mendatangkan kemungkaran lebih besar atau tidak. Mis. Sibadui kita cegah yg lagi kencing dia akan berlari, malah bisa lebih luas kotoran dg kencingnya.
Ayat ini yang pertama berisi perintah dan yg kedua larangan.
Ummat Islam adalah ummat terbaik sehingga memiliki kewajiban yang banyak
Surat al baqarah 103....demikianlah kami menjadikan kalian ummat yang satu...agar kalian menjadi saksi atas ummat ummat yang lain.
Ayat 104 Ali Imran di atas juga menjelaskan.
Apakah kebaikan itu?
Kebaikan adalah mencakupb semua kebaikan untuk dunia dan akhirat, sumber kebaikannnya adalah al Quran dan Sunnah.
Berdakwah kepada orang orang kafir dan kepada orang Islam itu sendiri.
Berdakwah kepada kaum kafir, mengajak mereka beriman. Mengajak ahli maksiat untuk kembali kejalan yang lurus, dan mendakwahi orang orang Islam dg penuh hikmah, mengajak mereka semakin dekat kepada Allah.
Memerintahkan manusia mengerjakan kebaikan dan melarang mereka dari perbuatan mungkar.
Ayat 105.
Dan janganlah kalian menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang kepada mereka keterangan yang jelas. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat.
Ketika Allah menyuruh kita berbuat kebaikan maka kita seharusnya tidak sampai bercerai berai.
Orang orang Yahudi itu berpecah menjadi 71 golongan, Nasrani menjadi 72 golongan dan ummat Islam menjadi 73 golongan. Semua masuk neraka kecuali 1 yang berpegang pada Al Quran dan sunnah.
Hukum hukum
1. Hukum kewajiban berdakwah....kepada kaum kafir dan muslim, muslim ada dua, yg taat dan yg bermaksiat.
2. Berdakwah ini didasari dg Al Quran dan Sunnah. Sebagaimana firman Allah...(qul hazihi sabili "katakanlah ini adalah jalanku, aku berdakwah mengajak manusia kepada jalan Allah...
Ummat Islam adalah ummat terbaik sehingga memiliki kewajiban yang banyak
Surat al baqarah 103....demikianlah kami menjadikan kalian ummat yang satu...agar kalian menjadi saksi atas ummat ummat yang lain.
Ayat 104 Ali Imran di atas juga menjelaskan.
Apakah kebaikan itu?
Kebaikan adalah mencakupb semua kebaikan untuk dunia dan akhirat, sumber kebaikannnya adalah al Quran dan Sunnah.
Berdakwah kepada orang orang kafir dan kepada orang Islam itu sendiri.
Berdakwah kepada kaum kafir, mengajak mereka beriman. Mengajak ahli maksiat untuk kembali kejalan yang lurus, dan mendakwahi orang orang Islam dg penuh hikmah, mengajak mereka semakin dekat kepada Allah.
Memerintahkan manusia mengerjakan kebaikan dan melarang mereka dari perbuatan mungkar.
Ayat 105.
Dan janganlah kalian menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang kepada mereka keterangan yang jelas. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat.
Ketika Allah menyuruh kita berbuat kebaikan maka kita seharusnya tidak sampai bercerai berai.
Orang orang Yahudi itu berpecah menjadi 71 golongan, Nasrani menjadi 72 golongan dan ummat Islam menjadi 73 golongan. Semua masuk neraka kecuali 1 yang berpegang pada Al Quran dan sunnah.
Hukum hukum
1. Hukum kewajiban berdakwah....kepada kaum kafir dan muslim, muslim ada dua, yg taat dan yg bermaksiat.
2. Berdakwah ini didasari dg Al Quran dan Sunnah. Sebagaimana firman Allah...(qul hazihi sabili "katakanlah ini adalah jalanku, aku berdakwah mengajak manusia kepada jalan Allah...
Ilmu dulu sebelum beramal ....
Berdakwah dg hikmah. Tidak semua yang semangat punya hikmah.
Di Zaman Rasulullah
Ada seorang Badui kencing di salah satu sudut mesjid.
Ciri khas Badui, jauh dari ilmu, keras, hidup berpindah pindah, tidak dekat dg ulama.
Melihat ini Sahabat murka, melihat kondisi sahabat Rasulullah berkata biarkan dia, jangan putuskan dia kencing. Bawakan se ember air dan siramlah.
Kemudian selesai kejadian itu Rasulullah memanggil Badui dan mengatakan bahwa mesjid tempat beribadah dst.
Kemudian si Badui berdoa semoga Allah merahmati kita berdua.
Mendengar ini Rasulullah berkata jangan engkau membatasi sesuatu yang luas.
Orang jahil menyangka Rahmat Allah terbatas, ini adalah manhajnya 'arabi (Badui), sebagai contoh kita menyangka hanya di Aceh kita bisa mencari rezeki, contoh lain, kalau kita keluar dari tempat kerja yang banyak ribanya tidak akan dapat rezeki lain.
Contoh lain.
Membatasi ilmu di satu tempat saja.
"Kalau saya tidak belajar di sini tidak dapat ilmu, kalau tidak sama ustad itu tidak dapat ilmu. Dst.
Para Ulama diantaranya syeikh Usaimin
Menyebutkan 3 hikmah dari hadits tadi (hadis badui kencing di dalam mesjid).
Menimbang, kalau kita cegah apakah mendatangkan kemungkaran lebih besar atau tidak. Mis. Sibadui kita cegah yg lagi kencing dia akan berlari, malah bisa lebih luas kotoran dg kencingnya.
Syeikh Usaimin, lagi berjalan dan berjumpa dg pemabuk, maka syeikh melarangnya.
3. Dilarang bercerai berai.
Ketika Ibnu Masud berpendapat sholat Dhuhur dan Asar masing masing 4 rakaat. Ketika ....
Ikhtilaf ada 2, perbedaan aqidah atau ijtihadiyah fiqqiyah.
4. Hujjah (kebenaran) itu tidak melihat siapa, karena yang benar hanya Al Quran dan Sunnah.
Wa takulu .....
5. Tidak boleh tetap di atas ikhtilaf setelah ada dalil dari Al Quran dan Sunnah.
Wallahua'lam bis Shawab.
=====###====
Tanya 1.
Dakwah itu untuk orang kafir dan orang islam. Sedangkan al Quran menyatakan dalam surat al baqarah 6-7 sesungguhnya orang orang kafir sama saja bagi mereka engkau beri peringatan atau kamu beri peringatan.
Jawab 1.
Allah sebutkan mereka tidak beriman karena Allah hendak menghibur Rasulullah, ayat yang ke 7, menjelaskan ('illat) kenapa mereka tidak beriman yaitu karena Allah sudah menutup hati mereka dst.
Namun ayat ini tidak bermaksud mencegah kita mendakwahi orang orang kafir. Karena kita tidak tahu kapan mereka akan beriman. Contoh seperti Rasulullah mendakwahi pamannya Abu Thalib sampai akhir hayatnya. Hingga Allah menurunkan ayat yang menerangkan bahwa Allahlah yang memberi hidayah bagi seorang hamba di surat At Taubah.
3. Dilarang bercerai berai.
Ketika Ibnu Masud berpendapat sholat Dhuhur dan Asar masing masing 4 rakaat. Ketika ....
Ikhtilaf ada 2, perbedaan aqidah atau ijtihadiyah fiqqiyah.
4. Hujjah (kebenaran) itu tidak melihat siapa, karena yang benar hanya Al Quran dan Sunnah.
Wa takulu .....
5. Tidak boleh tetap di atas ikhtilaf setelah ada dalil dari Al Quran dan Sunnah.
Wallahua'lam bis Shawab.
=====###====
Tanya 1.
Dakwah itu untuk orang kafir dan orang islam. Sedangkan al Quran menyatakan dalam surat al baqarah 6-7 sesungguhnya orang orang kafir sama saja bagi mereka engkau beri peringatan atau kamu beri peringatan.
Jawab 1.
Allah sebutkan mereka tidak beriman karena Allah hendak menghibur Rasulullah, ayat yang ke 7, menjelaskan ('illat) kenapa mereka tidak beriman yaitu karena Allah sudah menutup hati mereka dst.
Namun ayat ini tidak bermaksud mencegah kita mendakwahi orang orang kafir. Karena kita tidak tahu kapan mereka akan beriman. Contoh seperti Rasulullah mendakwahi pamannya Abu Thalib sampai akhir hayatnya. Hingga Allah menurunkan ayat yang menerangkan bahwa Allahlah yang memberi hidayah bagi seorang hamba di surat At Taubah.
FirmanNya:
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا
لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ٩:١١٣
“Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabat(nya), sesudah jelas bagi mereka bahwa orang-orang musyrik itu adalah penghuni neraka Jahannam”. [At Taubah/9 : 113]
Adapun mengenai Abu Thalib, Allah berfirman:
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ
“Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi hidayah kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi hidayah kepada orang yang Dia kehendaki”. [Al Qashash/28 : 56].
Komentar
Posting Komentar